Вёска ў Гвозніцкім сельсавеце, у мінулым у складзе Мяднянскай воласці (Ірляндка), затым гміны. За 18 км на паўночны захад ад Маларыты.
У 1905 г. налічвалася 305 жыхароў, у 1921 г. – 48 двароў, 256 жыхароў, з іх 207 праваслаўных, 37 католікаў, 12 евангелістаў; у 1940 г. 85 двароў, 439 жыхароў.
У 1998 г. 44 двары, 109 жыхароў.

Памяць. Маларыцкі раён: гіст.-дакум. хроніка Маларыцкага р-на /
рэд.-уклад. В.Р.Феранц. – Мінск : Ураджай, 1998. – С. 508 

Старымі людзьмі былі выказаны розныя версіі аб паходжанні назвы вёскі Арлянка. Хвісюк Ігнат расказаў тое, што чуў ад сваёй бабулі, а бабуля, у сваю чаргу, ад свайго бацькі. Калісьці веска знаходзілася  не на цяперашнім месцы,  а трохі далей, на поўнач. Сядзіба пана, якая называлася  Злата Ябка. Пан прадаў свой маёнтак,  а людзі сталі сяліцца на цяперашнім месцы,  там тады рос вялізны дуб, на якім пастаянна бачылі арла. Таму веска і стала  называцца Арлян­ка.
Па другой легендзе, вёска так стала называцца таму, што прозвішча пана, які жыў у гэты месцах, было ці то Арлоўскі, ці то Арлянскі.                                   (Піпко Людміла, ад бабулі.)

Лічылася, што вёсцы каля 200 гадоў. У раённай бібліятэцы ў кнізе “Белоруссия в эпоху феодализма”  (т.1, Мн.: 1959 г., с. 448) ёсць сведчанне аб тым, што вёска Брадзяцін існавала ўжо ў 1629 годзе. Расказваюць, што ў вёсцы была карчма на месцы сучаснай сядзібы Сілюка Рамана Пятровіча.  І яшчэ была адна карчма кіламетрах у 5-ці ад вёскі, на поўнач каля ўрочышча “Матрона”. Там пралягала дарога на Брэст, і там у лесе было некалькі сядзіб людзей, а ў наваколлі – некалькі панскіх сядзіб (у Арлянцы, за Арлянкай ва ўрочышчы “Бутынь”, у Язвіне).  Некалі старшыня Гвозніцкага сельскага Савета  Васіль Мацвеевіч Ваўрушэвіч у Брэсцкім архіве знайшоў цікавыя матэрыялы аб жыцці сялян нашых вёсак. Аб назве вёскі Арлянка з гэтых дакументаў мы даведваемся, што месца дзе быў панскі двор, называлася “Ірляндка”, адсюль і назва вёскі, мабыць, пайшла.                                                                                                                                   (Са слоў старажылаў)   

В деревне Орлянка осенью 1943 года разыгрались трагические события, унесшие жизни командира партизанской бригады имени Сталина Брестского соединения Л.П. Зеленина, его боевых товарищей и многих мирных жителей. ...Из донесений связных народным мстителям стало известно, что на 23 сентября гитлеровцы запланировали кровавую бойню в д. орлянка, чьи жители активно помогали партизанам. Решено было устроить засаду и спасти ни в чём не повинных людей. 

Ночью за деревней на дороге, ведущей из Роматово в Орлянку, партизаны подготовились к "встрече" карателей. Операцией руководил Л.П. Зеленин. Бойцов под его началом было немного, но на стороне народных мстителей были ночь и внезапность. 
Обычно фашисты чинили расправы на рассвете. так было в деревнях Бродятин, Медно и других. Но наступило утро, а враги всё не показывались. Не появились они и спустя несколько часов. Тогда партизаны решили , что либо сведения о налёте на Орлянку оказались неточными, либо захватчики отложили свою акцию. Отряд вернулся в село, бойцы разместились в двух крайних хатах, где жили семьи Яворских и Хвисюков.
После обеда неожиданно появились вражеские солдаты. Двумя потоками они огибали деревню. 
Уйти незамеченными было уже невозможно. Партизаны открыли огонь. Ехавший первым каратель свалился замертво, остальные залегли. Через некоторое время враги попытались окружить дом Яворского, где вместе с товарищами находился Л.П.Зеленин. Патриоты с боем отходили к лесу. Но силы были слишком неравными. 
Командир бригады отстреливался до последнего. Пуля настигла его, когда он уже отошёл на несколько десятков метров к лесу. 
Партизаны, бывшие у Хвисюков, отвечали наседавшим карателям точными короткими очередями. Им удалось без потерь пробиться к спасительной опушке. 
Двигаясь по центру деревни, фашисты сгоняли мирных жителей к месту боя. Враги применили свою изуверскую тактику, укрывшись от партизанского огня за живой стеной.  когда стрельба усиливалась, некоторые жители инстинктивно падали на землю. Но каратели снова поднимали их и гнали вперед. Сзади шёл садист и расстреливал из пистолета тех, кто пытался отстать. От его рук погибло 7 человек. Когда бой кончился, многих жителей согнали в сарай Хвисюка и сожгли заживо. Опьянённые "победой", палачи начали палить зажигательными пулями по соломенным крышам окружающих домов.
Яворского и его жену, у которых остановили партизаны,  немцы убили возле их пылающей хаты.  Чудом смерть миновала двух малых детей. 
                                                      П. Коробейко, учитель Меднянской базовой школы

Воспоминания жителей:
Силюк Ольги, Треть любви Николаевны, 1927 года рождения;
 Левчук Любови Николаевны, 1934 года рождения;
 Маращук Ольги Яковлевны, 1921 года рождения.
Деревня Орлянка отличается от деревни Бродятин, во-первых, особенностями речи. Например, слова "лошадь”, “кот”, “корова” там произносят как “кут”, “угол”, "курова". Расстояние между деревнями небольшое - 2 км всего. Еще планировка домов в орлянке не такая. Это объясняется тем, что предки орлянцев все приезжие из разных мест: из-за Буга, деревень Яблочное,  Радванич. А приезжали они и селились здесь потому, что земля здесь была намного дешевле. Левчук Владимир говорит, что его предки имели одну десятину земли. Там продали, а тут купили 10 десятин. Но земля была неурожайная. Левчук любовь рассказывает, что ее дед поехал в Среднюю Азию. Там были хорошие зарплаты. Но написали братья деду, что если не приедешь, то твою долю земли продадим. И тогда дед приехал, чтобы не пропала его земля. В д. Орл
В д. Орлянка давно, может лет 100 назад, была барская усадьба, которая была расположена примерно возле усадьбы Пипко (покойного уже), а другие говорили – примерно у дома Бакун Любови. А в ХХ веке барская усадьба уже второго пана была в урочище”Бутынь". Люди из Бродятина ходили на работу к барину "на Двир“, и поэтому дорога из Бродятина в Орлянку называется ”двірска". Женщины уже не помнят, какие песни пели. А когда рожь жали, то не было времени петь, надо было быстрее жать. Более охотно рассказывали о войне. Это больше запомнилось. 

• Левчук Любовь рассказывала: - Года три жили в "Будах" - так называлось временное жилье: вырыта продолговатая яма, обшита бревнами, поставлены шесты (как стропила), и сверху накрыто. Внутри по бокам сделаны норы и в уголке плита. Деревня была частично сожжена. А дома, которые остались, стояли пустые, все люди жили в лесу. Хлеб ходили печь в деревню. В “Буде” жило четыре семьи. "Будды “располагались в” Закуне", в сторону Язвина. А добро свое люди позакапывали в другом лесу, севернее Орлянки, в сундуках и очень хорошо замаскировали. Соседом их был поляк. У него, говорили, было золото. Кто-то, то ли партизаны, или кто-то другой, откопали их добро: что забрали, а что потерялось, погнило. А когда шел фронт (это было в 1944 году), Красная Армия освобождала наши места от немцев, то жители из этих " буд "перешли в” Казну" (большой лес) под Малориту и там сидели двое суток. 
• Маращук В. Я. вспоминает: - Мои родители имели много земли-30 десятин. Шестеро детей было у них: двое первых мальчиков умерли маленькими, а сестра Мария умерла уже замужней. Шла босая в церковь и пробила ногу, началось заражение крови. Завезли в Брест, а там сказали, что поздно уже, надо было раньше привезти. Затем увезли в Кобрин к знахарю. Там она и умерла. Муж ее служил в армии, решили ему не писать ничего, “ный тревожит”, как отец говорил. И когда он пришел из армии, то целый день лежал в сарае, когда узнал, что жены его нет в живых. Держали двоих лошадей, пятерых коров, состоятельной считалась семья. в 1939 году, когда Красная Армия освобождала Западную Беларусь от польского гнета, местные коммунисты устроили торжественную встречу красноармейцам. На повороте Орлянки построили” ворота " (высокие ворота) и украсили ветками деревьев, цветами. И это место на деревне стали называть "ворота".
  
  

                                                          

Память о войне. 

Мемориальные объекты и памятные места войны

https://www.sb.by/articles/pomnit-rita.html

Назад